京京代谢正喧喧，蜕却缁衣忆旧年。
怒马追翻原上鹿，啼鸡呕出腹中天。
唇边夸父光明累，鬓际愚公迟暮斑。
安得援琴宣肺腑，高山流水为卿弹！
1979年
附却非先生原诗
渔书作罢腊鼓喧，逝水光阴年复年。
有志难填精卫海，无才能补女娲天。
楚材屈子偏遗憾，紫竹湘妃常著斑。
回首生平惊噩梦，丈夫难禁泪偷弹。
注 京京代谢：京，京都，喻政权。否定“文革”，平反冤狱，诗人视为一种政治代谢——“四人帮”肆虐之“京”，已被拨乱反正之“京”取而代之，蒙冤囚徒之镇压者，已成自由之身之领导者。喧喧：纷扰貌。缁衣：黑色囚衣。唇边夸父：指诗人在口头上追求光明。鬓际愚公：写作本诗时，诗人年三十九，但鬓发已斑。愚公为诗人自况，因言获罪而早早地迟暮，是为愚。
评 诗人借和却非先生之酒，浇自己心中块垒。首联，写变革的时代，表达的却并非同时代同题材那些所谓“伤痕文学”者的控诉，足见诗人的旷达和哲思。颔联，诗人以巧妙的笔法表现天明之难，着一“呕”字，形象生动。古今诗人，有关公鸡报晓，不用“啼”，即用“唱”，而这里诗人却用这一“呕”字，天在雄鸡腹中，却难以吐出，天让雄鸡不舒服了，必须“呕”出，无尽意味，任由读者品味。颈联，诗人以夸父自拟，表达了诗人为了追求光明不惜牺牲的精神，所谓光明，竟是生命的祸累，所谓唇边夸父，也是自嘲。但即便如此，年华就这么逝去，诗人自叹已经老了，光明，如何去追求啊？短短十四个字，情怀之复杂，读者可多揣摩。如此复杂的情怀，知音是谁呢？尾联，诗人寄语却非先生，是期望，是珍惜。