大国养老：中国养老服务业的政策与实务

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• 说到点上：话少也可以成事

  有些人口惹悬河，舌灿莲花，却只是表面热闹，成不了事；有些人虽然话少，却字字珠玑，句句在点，令人信服。所以不管口才好不好，掌握了技巧，都可以提升沟通效果，让个人的能量得到放大，让事情朝着自己的想法推进，拥有更舒适的人际关系，实现职场进阶。在《说到点上》这本书中，作者王专基于自己的长期培训实践和成长经验，总结出由“利益三角”“内容三角”“表达三角”构成的“会说三角”沟通模型，用幽默轻松的语言，将复杂的

  王专社科14.5万字
• 会员

  上野千鹤子的私房谈话Ⅲ：不那么努力也可以

  本书为《上野千鹤子的私房谈话》“三部曲”中的第三部，形式延续初本，收录了《朝日新闻》周六副刊“烦恼咨询教室”栏目上的51篇文章。在这个栏目里，上野千鹤子回答了各种读者来信——跟母亲价值观不合、结婚前开始无性、我爱上了兼职工作的上司、努力却没有回报的儿子、有人问我为什么单身……从原生家庭到性别困境，上野千鹤子根据性别研究的成果，具体、实践地回答了大众人生中迫切的51个烦恼，冷静犀利之中不乏温情善意，

  (日)上野千鹤子社科5.8万字
• 会员

  从卫生巾到节育环：20个物品见证女性主义200年

  打破性别偏见，就从正视月经用品开始！卫生巾难用又不安全还很贵？最佳避孕是女性带环？女装口袋还是那么小？你想吐槽的性别偏见，本书帮你精准炮轰！本书用20个物品，邀您见证200年来女性争取权利平等、经济独立、身体自由的历史！透过这些与女性斗争相关的物品，我们一起用女本位的观察视角，更加细致地贴近女性处境，看女性主义者如何利用物品来表达愤怒、争夺空间、交流观点、发起行动！准备好了吗？您将看到一场喧闹昂扬

  (法)玛蒂尔德·拉雷尔著 (法)弗雷德·索查德绘社科10万字
• 规则：我们依之生存的历史

  在《规则》一书中，历史学家洛林·达斯顿追溯了规则在西方传统中的发展，并展示了规则从古代到现代的演变过程。通过法律论文、烹饪书、军事手册、交通规则和游戏手册等大量案例，达斯顿证明，尽管规则的多样化内容令人眼花缭乱，但它们采取的形式却出人意料地少而持久。达斯顿揭示了三种经久不衰的规则：计算和测量的算法、治理的法则和教学的模型。她生动地说明了规则是如何变化的——灵活的规则是如何变得僵硬的，反之亦然，以及

  (美)洛兰·达斯顿社科20.3万字
• 乡村纪事

  2017年，党的十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，“要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化”。那么在乡村基层的实践中，实现这些目标要如何破局，要以谁的力量为核心呢？这正是本书作者希望通过实地调查寻访回答的问题。沿着这一思路，作者用数年时间深入乡村，走访调研，足迹遍布大江南北，经过梳理和总

  严海蓉 高明 丁玲社科14.1万字
• 我的！：所有权规则如何影响我们

  从买早餐到买房子，所有权问题无处不在。从小到大，我们都对“这是我的”“这不是我的”这样的概念习以为常，却很少有人察觉到其中的奥秘。这不仅仅是琐碎的日常困扰，而是深刻反映了隐藏在日常生活中的所有权规则和潜在的利益冲突。随着科技进步和社会发展，传统的“先到先得”“我们的身体属于自己”，以及“一分耕耘，一分收获”等所有权规则受到冲击，出现了地下水争夺、数字虚拟商品处置争议等问题，影响着我们的生活。在这本

  (美)迈克尔·赫勒 詹姆斯·萨尔兹曼社科18.5万字
• 悬浮：异乡人的都市生存

  清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录进城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的进城务工人群，关注当下社

  严飞社科14.3万字
• 会员

  孤独消费论

  现代人即便有伴侣或家庭，仍然在某种程度上感到孤独。这种“孤独”正在推动消费的增长，特别是在追星活动、美容、喜剧、昭和复古等方面。人们对新商品的兴趣减弱，二手商品的消费增加也是一种重要变化，二手商品使得人与人之间的链接加强。作者经过大量调查分析，得出“消费行为的深层一直与孤独有关”的结论。本书包含日本消费社会的前沿趋势，是认识现在的日本和展望未来的日本的必读之书，对我们理解中国社会发展趋势，以及未来

  (日)三浦展社科8.7万字
• 会员

  日本人为什么不再被狐狸骗了？

  过去，日本凡有狐狸栖居的地方，必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸，偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界，此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢？当然很多人会问：“人被狐狸骗的故事都是真的吗？”而我的回答是，这些故事是否属实并不重要，唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”，才能得知更多真相。日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的？那时的人拥有怎样的精神世界，又是如

  (日)内山节社科5.9万字