鲁迅全集（第九卷）

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  张少康文集·第五卷：文心与书画乐论 朝华集

  本书收录了《文心与书画乐论》《朝华集》两部作品。《文心与书画乐论》收录了作者有关《文心雕龙》的研究文章；《朝华集》内容包括自1958年发表第一篇学术论文至2020年六十二年间没有收入其他论文集的学术论文，附录少量随笔散文。

  张少康文学45万字
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  第七届广西网络文学大赛获奖作品选（2021）

  本书是第七届广西网络文学大赛获奖作品选集，辑选了大赛小说、散文、剧本类的获奖作品。本作品集围绕“凝心聚力谱乡村振兴新篇章，传承百年力量迈向小康新生活”这一具有划时代意义主题，推选出了一批有思想、有温度、致敬伟大时代的优秀网络文学作品，以创新化视角讲述新时代青年参与乡村振兴、发展实体经济的奋斗史和创业追梦史，勾勒具有地方特色的图景，凸显民族精神、彰显民族气派、展现民族意蕴。本书汇集的作品思想深刻、清

  广西网络文学大赛组委会编文学19.5万字
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  良史与良师：学生眼中的十位著名史家（增订版）

  本书收录了著名史家李埏、李伯重父子回忆自己的老师张荫麟、钱穆、闻一多、吴晗、方国瑜、韩国磐、傅衣凌、吴承明、何炳棣等人的文章多篇，对他们的品格、学识做出了描述，展示了“良师”与弟子们教学相长的动人经历；同时对他们史学研究的特点、成就做出了介绍，展示了“良史”的史识、史才与史德。

  李埏 李伯重文学13.3万字
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  藏族史诗《格萨尔》论稿

  藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

  丹曲文学20.2万字
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  庞安福文集

  本文集分为三部分，“美论篇”体现了庞安福先生在20世纪60年代和80年代美学大讨论中的理论贡献，他关于美学的研究对象，关于自然美性质的讨论，关于社会美、艺术美与自然美关系的论断，在当时乃至今天都是独到而极富启示意义的；“艺术篇”中虽然具有鲜明的时代印记，然而其中关于艺术形式美的探讨，关于短篇小说特点的分析，都是极有见地的；“美育篇”则是《青年美育概论》中由庞先生独立完成的部分，也是庞先生关于社会美

  庞安福文学20.4万字
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  诚实与善思

  收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇：关于爱情、关于信仰、关于肉体，关于心魂，关于来路，关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说：“道路的无限即是距离的无限，即是差别的无限，即是困苦的无限，也便意味着拯救之路的无限，幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此，无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。

  史铁生文学7.1万字
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  高地情韵与绝域之音：中国当代西部散文论

  本著立足于中国当代文学史的宏观视野，对1940年代以来西部散文发展演进的历程做了系统梳理，指出“文化想象”、“西部精神”和“家国意识”构成了西部散文的内在精神结构，这种精神结构不仅使西部散文在中国当代文学版图中显示出不同的特质与气象，而且在与时代精神的对话中不断激荡出动人的感召力。作为国家社科基金项目的最终成果，本著力图通过对中国当代西部散文的研究，总结出更具普遍意义的创作经验，而关于“创作模式”

  王贵禄文学27.9万字
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  邓广铭治史丛稿

  本书以制度史、政治史、理学、词学、史料、人物等为序，收录了《北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系》《宋朝的家法和北宋的政治改革运动》和《陈亮反儒问题辨析》等文章。

  邓广铭文学45.2万字
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  公兰谷文集

  本书展现了公兰谷先生的学术成就，全书分为七个部分：“现当代文学评论”，主要对现当代文学史上的代表性作品从内容结构、艺术特色、思想内涵等进行了分析；“古代诗词研究”，主要就中国古代著名诗词作者的作品特色进行了分析和研究；“诗经学研究”，主要就从汉代至清代的诗经学研究进行描述，梳理了中国古代诗经研究脉络；“文学创作之小说”“文学创作之散文”“文学创作之诗歌”“文学作品之翻译”主要是作者创作和翻译的作品

  公兰谷文学35.4万字